眼见船只可以重新驶动，慧锷和集兵卫忙命人将海船原路驶回普陀山岛，靠岸后寻觅得一孔钟明灵秀的石洞，先将菩萨像供奉起来，出份子凑了一大笔钱，遣人去往附近的城镇雇佣人力，采买些灰石砂砾颜料胶浆等物，自岛上砍伐些木头，攒建起一座寺庙来，专一供奉观音菩萨香火。

自此，观音菩萨不肯东渡的事情传遍江南，“不肯去观音”的故事无人不知，往来参拜者络绎不绝，连同那孔临时供奉观音像的石洞都受到十方香火的供奉，原本偏僻一隅的普陀山一时人流如织，十分熙攘热闹起来，此是后话，暂且不提。

集兵卫率领一众东瀛武士商人，虔诚在观音洞前参拜祷告。俗话说有钱好办事，这些东瀛商人身家丰厚，即使前些日子遭遇了一场海难，所剩银钱依旧不少，斥巨资修建庙宇，心里终于安生下来，便急着归国整顿货物，再次前来大唐牟利。

集兵卫试探着乘船开路，果然畅通无阻，一路无惊无险的回到东瀛。只是慧锷和尚却不肯随船一同归国，而是发愿要留在此处，待得庙宇落成后自行回去。

慧锷深受东瀛天皇赏识器重，身份非同小可，集兵卫不敢相强，只好听之任之。慧锷挥别同伴，忙着将同伴留下的食物饮水搬运至一孔山洞中，以免受潮，却根本无从知晓，困住座船的那群怪鱼，在海底游弋了一圈，竟然潜水直奔杭州湾而去。

这些吞舟巨鱼又哪里是真正的鱼类，四十九个庞然大物通体精铁铸就，刻意打造成鲸鲨的模样掩人耳目，鱼尾后用铁链维系着一朵莲花般的座舱，亦是用钢铁铸造而成，莲花座舱下挂有一个硕大的气囊，涂成同海水一色，囊中气体释放干净，铁鱼便可潜入水下；若是灌注满空气，铁鱼便能浮上水面，全赖气囊中空气的多少控制上浮下潜的深度。

若是杨桓见到这群怪鱼的真面目，便可认出这些装神弄鬼的家伙，不过是类似于后世的潜水艇而已。钢铁怪鱼内定然有人操控，只是不知在附近海域搜寻些什么。不过那些东瀛人哪里有这样的见识，还道是观音大士显灵，降下微怒不肯离开大唐境地，累得众人疑神疑鬼，花了大价钱建立寺庙供奉香火，也算是这些东瀛商人做了一件好事。

狂和尚本想同商船一同离开，在福建沿海一带下船，不过见到慧锷虔诚至此，心中钦佩万分，有心同慧锷深交一番，心下暗想到：“蛇蝎双子虽然名动江南武林，不过这两个人亲眼见到我自此岛遁走，定然不会猜到我又折返回来躲避，暂时留在这里应该比较安全，不如在这里安心将养伤势，待到功行圆满后再行离开，又有何不可。”

狂和尚计议已定，便留在岛上，除了养伤练功，便与慧锷谈天说地，自得其乐。狂和尚以僧人的身份行走江湖，又多受“光明道”白铁余的影响，对于佛法一道知之甚多，同慧锷交谈间获益良多，亦将武道传与慧锷，二人你来我往，不知不觉间建立了深厚的交情，竟然在乐不思蜀，在岛上长居起来。