一封正式的拜帖，字和内容是分量各半的，当然，某些情况是签名和内容分量各半。

很显然，这封出自泽田纲吉的拜帖无论是字还是内容、签名都一文不值。

认真说起来，让椎名京来评分，如果满分是十分，可以得个一分。

字丑就不说了，用语口语化，措辞比小兔还要差上不少……假如不是写帖子的人国文太差，就是并没有认真地思考过，小兔一个小女孩都会先打草稿再仔细抄一遍，这封中学生的拜帖仔细看看却还有点想涂改又犹豫的痕迹。

能得一分不是同情分，完全是因为椎名京觉得这种水平的拜帖不可能是别人代笔，看在是本人书写的份上给点诚意分。其他的，真是零分。

写信的人没有作为“彭格列十代目”的自觉，却又想来拜访，这不是在开玩笑吗？

不是彭格列十代目的普通中学生泽田纲吉可以和普通中学生椎名京结识，但是要和“伊势神子”对话，就必须是“彭格列十代目”，哪怕只是继承人候选也可以。

柴田理人适时提问：“少爷要回复接待时间吗？”

“帮我拿笔墨和回帖的白本来。”椎名京笑着说，“我回帖给他。”

用电话和邮件是不够正式的，要让对方看看正式的帖子到底是怎么写的。

柴田理人对椎名京的意思心领神会，笑着说：“那么少爷先看看里包恩先生的拜帖吧，我去拿毛笔来。”

最正式的拜帖是用毛笔字来写的，用钢笔来写先天就已经输了一点格调，如果字还丑，那还真是不如打印机打一张再塑封一下算了。

椎名京再翻开里包恩的拜帖，一看到漂亮的花体字，他忍不住又看了看泽田纲吉的字，为什么有这样的老师，学生却学成这样？

里包恩的字漂亮得简直像是在炫技，无可挑剔。

他写的求见理由和彭格列毫无关系，而是想要询问关于被诅咒的七人“阿尔柯巴雷诺”的相关事宜。拜帖上写，如果耀光殿下同意的话，他会带着其他被诅咒的人一起来拜访。

阿尔柯巴雷诺……

椎名京有点在意阿尔柯巴雷诺同样也是“七”人。天龙是七人，地龙是七人。如果说阿尔柯巴雷诺是被诅咒的七人，天龙和地龙也未见得就是被祝福的七人。

那么，就见见吧，被诅咒的七人。

如果能明白他们身上的诅咒是怎么回事，也许，他能稍微触碰到“命运”？

在别墅见面不太合适，假如万一动起手来，别墅里还有很多无辜的人。

如果任由对方选择场所也不合适，其他几人先不提，里包恩被诅咒之后依然是排名第一的杀手，这样的人，很难想象他会堂堂正正地和人见面、规规矩矩地寻求帮助，只要给他一点空隙，他就会撬动杠杆给自己谋求更大的利益。

不管是公共场合还是较私密的场所，能够让这些阿尔柯巴雷诺收起“杂念”的地方估计是没有的。

阿尔柯巴雷诺之前全都是非凡的人，对于拥有的力量的人而言，法律和道德都不能成为约束，只有力量才是规则。弱者服从强者，天经地义。与其奢望他们能有道德操守，还不如相信力量。

在这命运汇聚的东京……最不缺的就是灵地。

可以在神社见面。

东京的话，有哪个神社方便借用？

和伊势关系比较近的，是东京大神宫吧，最开始那就是以伊势副殿的名义建立的，目前管理东京大神宫的最高巫女是从伊势别宫过去的。

至于时间……

刚杀过人，血气没有洗净，不适合去神社见身怀诅咒的人。

那么，一周之后，东京大神宫。

椎名京敲定了主意，柴田理人正好将笔墨纸砚送来，他提笔婉拒了泽田纲吉的求见，给里包恩的回复则约定了时间地点。

柴田理人等墨迹干后整理好两封回帖，对椎名京确认：“那么，就这样回复他们？我明天会将回帖送到并盛町。”

“不，这种小事不用麻烦理人君。”椎名京有点恶趣味地笑了，“没有留下信使等待回复，这不是我的错。理人君明天和我去一趟青木原树海，回帖吗，让邮差送去泽田宅吧。”

柴田理人微笑着欠身。

“那么我就去准备信封。时间不早了，少爷好好休息吧。”

椎名京点点头，目送柴田理人离开。

要是没有神户喜久右卫门送给他的别墅，没有柴田理人这样优秀的执事，如果他只是在东京租了一个公寓的备考考生，里包恩会这样礼貌地写拜帖吗？