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小书包 > 洪荒之太昊登天录 > 第六十九章 大罗的坟墓

第六十九章 大罗的坟墓

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侯冈颉是有熊部落的食物管理员,就是记录部落有什么牲口,有多少头,还有多少粮食蔬菜,根据不同的食物,不同的数量,专门在绳子上打各种结,做记号,并涂上不同颜色。侯冈颉记忆能力虽然强大,但也招架不住,这么多绳结,还有交杂在一起的颜色,让他脑袋发蒙,两眼发黑。食物有增加就要打结,这个简单,可食物减少了,就要解结,非常麻烦,绳子还会腐烂掉,就会把以前的记录弄没,这也让侯冈颉很苦恼。

侯冈颉为了更容易记录食物的种类数量,也让自己脑袋不发胀,充分发挥动手不如动脑的超前策略,就一直想办法,先是用各种食物的图案表示食物的种类,又用竖线横线表示数量。后来食物种类不断增加,图案太难画,有些图案还很像,分不清,食物的数量也增加,线条越画越多,数也数不清。侯冈颉就想出用鸟兽某一显著部位作为符号,把横竖线条结合起来表示数量。

侯冈颉工作表现优异,职务得到不断提升,他成为食物大总管,为了方便工作,他将记录食物的方法教给手下,符号、数字在部落流传,他又得到提升,开始专门记录部落所发生的事件,就是什么事都可以记录下来。

侯冈颉的才华在人类原始时代得到绽放,没有人打压,也没有人嫉妒,他继续发挥脑力劳动优势,整理、创造出很多简单易懂的符号,只是相对符文、阴阳八卦图来说,并将这些符号冠名为文字,说明所有权属于侯冈颉。

文字的出现,标志这人族由蛮荒走向文明,开始创造、记录、保存人族的文明,是人族发展的又一次飞跃,文字飞速的在人族传播。

轩辕现在已经自称黄帝了,表示自己要占据中央,以土德称帝,轩辕赐侯冈颉姓“仓”这个“仓”也是侯冈颉创造出来的,其意为君上一人,人下一君,仓颉成为人族文字始祖。

太昊见到文字出现,也凑凑热闹,号令天庭人员打打雷,放放电,在有熊部落降下甘露,为轩辕造造势。

烈山部落向东夷部落发动进攻,神农好歹是人族共主,要攻打东夷部落,就要找个大义的理由,说蚩尤这么多年私自打着共主旗号到处侵占别的部落,实属大逆不道,号召所有人族讨伐逆贼。

蚩尤见到只剩三个部落了,有熊部落没动静,烈山部落的举动正合意,就再也不打什么旗号了,直接要神农退位让贤。

双方交战,蚩尤叫阵找神农单挑,神农说比种“五谷”,蚩尤一脸菜色的回到军队中,双方修士交手,蚩尤不出战,他怕神农找他比试种五谷,再说有刑天、九凤就够了。

刑天对阵延康,两人都是勇猛之人,近身作战,斧来刀往,从虚空中打出来,又进入虚空中交战,战斗的余波就逼得双方部落的人离得远远的。

九凤对阵赤明,两人不停的在天地间穿梭,九凤喷一道地煞幽火,赤明就回敬一股炽烈赤火,两人破坏欲很强,一路毁灭山林,留下无数焦土。

大罗金仙打斗波及太大,基本在虚空战斗,其余的修士就只能在天空中对轰,各种法宝放出耀眼的光芒,法则之力对撞,整个天空就像放烟火一样,一会一片火红,一会一片冰蓝,一会一片金黄,一会一片黑烟。

双方修士大战十多天,互有伤亡,现在三界中没有修炼成仙的人,是不能称作修士,说自己是修士都觉得丢脸,普通人族随便修炼一下,就力可拔树,抱着几倍于身体的石头箭步如飞,不过人族进过这么长时间的繁育,体质也越来越弱,估计再过两三万年就会弱化到极点了。

两个部落的将士也是在大地上作战,烈山部落人多,行兵流畅,布阵快速,而东夷部落作战凶猛,个体实力强大。

蚩尤的八十一位弟弟就是非常强悍了,连石头都吃的人,根本就无惧石质兵器,随便一次冲击就将烈山部落的战阵撞破,身后的东夷将士就乘机攻打,八十一位猛士在大地上到处横冲直撞,肚子饿了,就抓起石质兵器咬着吃掉,所到处的烈山部落将士纷纷避退。

双方第一次交战以东夷部落小胜结束,这也是试探攻击,两方停战修养,各自回去,不回去不行,不然将士没东西吃,要吃饱喝足后再次交战。

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