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第二百六十七章 天魔降伏

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白衣佛陀五六十岁年纪,*着金身,宝相庄严,双手合十,双目紧闭,盘膝坐在金莲之上,口中念念有词。

而随着他诵经速度的逐渐加快,环绕在身上的金光也不断增强,达至最后,身后竟然幻化出一尊金佛,金光爆射,让人目不能视。

“他这是要干什么?!”秦锋四人齐声惊道。

就在这时,白衣佛陀紧闭着的双眼忽然睁开。那一刻,两道耀眼至极的白光从他的双瞳之中爆射而出,他合十的双手也忽然分开。

只听白衣佛陀道:“魔门妖孽,贼心不死,枉我白衣一生蹉跎,临死也不得安宁,找死!”

说着,三道耀眼至极的佛光,从白衣佛陀身后的金佛手心直射秦锋四人。四人在金光中一闪,就此消失不见。只有白衣佛陀最后的声音在耳边回荡:

“天魔降伏!”

嗡!

耳边禅音冥冥,场景转换。众人眨眼之间来到了一片青草地之上。四棵沙罗树,空中曼舞着沙罗双树花。白衣佛陀盘膝坐于树下,双手合十,双手拇指之间挂着一串金黄念珠。

“这是什么地方?!”夏嫣然三人惊骇不已。

“沙罗双树园!佛祖升天的地方!”秦锋再次见到沙罗双树园,也是感到极其地震惊。

他没想到,在世外桃源之外,居然还有着沙罗双树园的存在。虽然不过是幻像而已,但幻像也是真实之一。

“传闻学佛修道者欲成就『佛道』,首先须发『菩提心』,进而修『菩萨道』。悲智双运至福慧圆满,方能证得『阿耨多罗三藐三菩提』。当学佛修道者发菩提心后,於其阿赖耶识(又名第八识)中,即种下『四菩提种』。”

“佛祖当年在娑罗双树之间入灭,东西南北。各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为‘四枯四荣’。”

“东方双树意为‘常与无常’,南方双树意为‘乐与无乐’,西方双树意为‘我与无我’,北方双树意为‘净与无净’。”

“茂盛荣华之树意示涅般本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。佛祖在这八境界之间入灭。意为非枯非荣,非假非空。”秦锋进一步解释道。

“佛祖升天的地方?!他想要干什么?!”风傲天颤抖着声音道。

这一次,他算是彻底见识到神瞳境强者的大能了。

“难道.......”霍晓珊似乎明白了什么,扭过头,震惊地看着秦锋。

“他这是想与我们同归于尽么?!”夏嫣然此时也明白了过来。一双美眸之中也是无限的震惊。

“什么?!同归于尽?!不是吧?!”风傲天更怕了。脸色铁青,冷汗雨水般淌了下来。

“嗯!”秦锋不语,只是点了点头,双目之中也是无限的凝重。

白衣佛陀用仅存的意念设下通天幻境,以防魔教妖人在他坐化之后继续打扰他的安睡。

不想,秦锋四人闯入,触发了幻境,白衣佛陀将他们四人当做了魔教余孽。

“呔!你们魔门众人。欲求不满、贪心不足、冥顽不灵。留你们在这世上,又不知会有多少人为你们白白送命。是以老衲为天下苍生计,以身试法。今日便度化你们永登极乐!”白衣佛陀厉声言道。

“哼,你说度就度,你以为真的是佛吗?!”秦锋反问道。

“老衲并非佛,也永远无法成佛。老衲尝问生死,佛说死并非终结,而是另一种生。生死由乐。苦悲无常。人生世间,如若只知自满私欲。不如换个活法。”白衣佛陀讲出了禅音大道。

“你是说让我们去死?!”秦锋道。

“看透生死,死亦何惧?!悲苦频生。生亦何欢?!事到如今,你们还不醒悟吗?!”白衣佛陀道。

“醒悟?!还是你留着你自己醒悟吧!我活得比谁都明白!妖言惑众,一派胡言!”风傲天忽然道。

“也罢,那老衲再给你们一此机会!”说着,他手上佛珠一挥,轻声喝道:“天空霸邪,鬼魅魍魉!”

霎时间,场景再次转换,秦锋四人深陷海底,脚下骷骨无数,海水之中无数幽灵鬼哭神嚎,直向三人扑来:“还我命来!还我命来……”

“这就是你们一生所犯下的罪孽,你们仍然看不透真相吗?!”话音甫歇,场景又转,梵音阵阵。

无数念珠在空中飞舞,每一念珠上都刻着不同的字,贪、嗔、痴、恨、爱、恶、欲。每一颗念珠之上同时端坐着一个人,那个人不是别人,正是白衣佛陀。

“於色染着、缠绵,名曰众生;於受、想、行、识染着、缠绵,名曰众生......”白衣佛陀口念天经。

“够了!你不必在这儿苦口婆心了,我们不需要你度,你用不着你化!我们就是我们,我们是永远不会改变的,你就死了这条心吧!还是拿出点这本事,咱么手上见真招!”风傲天怒道。

“本性已失,无可救药,安心上路吧!”白衣佛陀摇了摇头,手中佛珠迎风飞舞,他面色肃穆,轻声喝道:

“天舞宝轮!”

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