老妇人点头道：“梁小姐请坐。”

梁冰冰急于知道事情的真相，丝毫没有反抗，很顺从地从在了靠墙上的椅子上。刚坐下时，她心中不觉奇怪，这些飞头鬼怎么会有以供平常人坐的椅子呢？难道是专门为她准备的？

老妇人见梁冰冰坐下了，微微一笑，白嫩光滑的脸上挤出几道皱纹来，这更加泄露了她真实的年龄。

老妇人道：“梁小姐看到我们这个样子一定感到很吃惊吧？”

梁冰冰咽了口吐沫，点点头没有说话。

老妇人先自我介绍，道：“敝人姓姜，大家都叫我姜婆婆。”然后扭头看了身后的五颗人头，道：“我身后这五位分部族的五大群主，刚才在这个房间跟你说话是木群群主青秀，除此之外分别是金群群主麻衣，水群群主索拉，火群群主娇娜，土群群主海霞。”

梁冰冰此时心中稍定，便问道：“不知贵部族是什么部族？这里又是什么地方？”

飞头老妇人姜婆婆并没有直接回答，而是反问道：“不知梁小姐听没听说过飞头蛮？”

梁冰冰这才想起来，水木曾经给她说过，日本有一种女妖怪，平时白天和正常人没有两样，但一到了晚上飞就会飞离身体，到处吓人为乐，而这种妖怪就叫飞头蛮，凡是见过飞头蛮飞头的人，七日之后便会化为枯骨而死。所以日本民间有一个习俗，就是男人绝对不会娶脖子上缠红线的女人，因为那种女人就是飞头蛮。

想到这里，梁冰冰说道：“看来这里果然已经是日本了。”

姜婆婆连忙否认，道：“不不，梁小姐你错了，我们飞头族其实并不是日本的民族，而是地地道道的华夏民族。而且，我们也不像传言中的那样是妖怪，而是地地道道的人类。”见梁冰冰面露疑色，姜婆婆便道：“看看这本书你就应该相信了。”

姜婆婆的话音刚落，从旁边的卧室中飞出一本书来，停在了梁冰冰手边，梁冰冰伸手接住，看封面，原来是晋人干宝的志怪小说《搜神记》。还没等梁冰冰翻开，那书自动打开来，翻出一页，她打眼一看，那标题便是“落头民”，标题下方记录了这样一段文字：

秦时，南方有“落头民”，其头能飞。其种人部有祭祀，号曰“虫落，”故因取名焉，吴时，将军朱桓，得一婢，每夜卧后，头辄飞去。或从狗窦，或从天窗***入，以耳为翼，将晓，复还。数数如此，傍人怪之，夜中照视，唯有身无头，其体微冷，气息裁属。乃蒙之以被。至晓，头还，碍被不得安，两三度，堕地。噫咤甚愁，体气甚急，状若将死。乃去被，头复起，傅颈。有顷，和平。桓以为大怪，畏不敢畜，乃放遣之。既而详之，乃知天性也。时南征大将，亦往往得之。又尝有覆以铜盘者，头不得进：遂死。

（后附翻译：秦朝时南方有一种族叫作“落头民”，他们的头能够在空中飞。这一种族有一种祭祀叫作“虫落”，因此也把这个民族叫作“虫落族”。三国时期，吴国大将军朱桓有一个婢女，每晚睡着后，头就会自动飞走，直到快要天亮时，头才回到身上。某晚，婢女的头又飞出去，与他同室的女伴朦胧中见到他身上的棉被滑掉了，便好心帮他拉上，无意中将婢女脖子的缺口盖住。早上，婢女的头要飞回原位时，却怎么也找不到被棉被盖住的身体，不得不掉在地上，奄奄一息就要气绝。这时，朱桓走进屋里，见到了这一幕，相当震惊。婢女不断用眼睛向朱桓示意棉被，朱桓领悟，立即上前把棉被拉开，只剩一丝生机的婢女用尽全力让自己的头再度飞起来，回到脖子的原位上，从而恢复正常。朱桓虽然救了飞头婢女一命，但心里总是隐隐不安，将“落头氏”视为不祥的异类。后来详加查访，才知道这是她们的天性。那时南征的大将经常有得到这种落头氏的，又曾经有人用铜盘将其尸体盖住，头回不去，于是就死掉了。

梁冰冰读完，那书又自动飞走了。

姜婆婆继续说道：“除了《搜神记》之外，东晋王子年的《拾遗记》与西晋张华的《博物志》对我们飞头族也都有记载。”梁冰冰又问道：“那你怎么会知道我呢？”还没等姜婆婆回答，门外突然响起了脚步声。