客厅内陈设极简单，迎面正中是一张八角供桌，供桌上有一个香炉，冒着袅袅云烟。上方墙壁上是一张延寿仙图挂轴，画工细腻，栩栩如生。左侧墙壁上是一张孙思邈仰人明堂图，右侧墙壁上则是孙思邈伏人明堂图。

供桌前面成品字形摆着三个蒲团，一个白发老者与一个七岁孩童相视而坐。白发老者便是京城神医贺普仁，这孩童自然便是那转世的罗学文。罗学文出生时被茅山道士郭驼子拔去了舌头，所以他口不能言。不过，这并不能阻止二人进行交流。贺普仁利用歧黄读鬼术，透过罗学文的眼睛直接和他的精魂进行对话。

“你确定要离魂？这样一来你的身体就只能停留在七岁了。”贺普仁面露忧郁之色。

罗学文眼露苦笑：“你觉得为今之计我还有别的选择吗？”

贺普仁点点头：“研究院里那几位老兄倒是好对付，只是你的身份暴露了，那个老朋友绝对不会再给咱们留时间了。只怕到时候你再投一次胎，我又找不到你了。”这个时候，贺老还能开玩笑，可见其性格豁达。

离魂术和摄魂术、散魂术，最早是萨满巫师独有的镇鬼秘术，后来专事驭鬼的道教门派诡道派门人潜入萨满，将秘术盗出，才一代代传下来。目前，诡道早已将离魂术作为自己的创教绝学，绝口不提盗术之事。

其实，离魂术还有一个更准确、也更血腥的名字，叫作剥魂术。顾名思义，就是将人的精魂从肉身上生扯下来。它与摄魂术不同，摄魂是在本人意识不清醒的情况下，将精魂诱导出来，所以所受痛苦最少。而散魂虽然当下痛苦异常，但也仅仅持续很短暂的时间，等魂飞魄散之后，便无所谓痛苦了。而离魂则像剥皮一样，在人体意识清醒的状态下，将精魂与人体的五脏六腑剥离，其痛苦可想而知。

当年，高山夫妇为了保存安琪的尸体，给自己的亲生儿子高睿实施了剥魂，结果差一点就魂飞魄散，喜好高山作为诡道掌门从师傅那里继承了一颗生魂丹，才没有让高睿疼痛而死。

贺普仁对罗学文的精魂道：“离魂术只有诡道的高爷懂得，他虽然相貌猥琐，但却是个高义之人，我去求他，相信不会驳我的薄面。只不过，生魂丹是其掌教法宝，当时他儿子高睿用了一颗，现在即使有估计也不会拿出来的，而你一旦承受不住那撕心裂肺的痛楚，便极有魂飞魄散的危险。”

罗学文道：“这一点我也考虑到了，只不过时事所迫，实在是万不得已。另外，我之前已经有两世的离魂经验，相信会比其他人轻松一些。”

这时，贺普仁听到有轻微的脚步声从外面走来，抬头看时，高山已经进了小院。贺普仁的小院和首长的格局一样，只不过首长的小院中有一些珍贵的花草，而贺普仁的小院则任由杂草丛生。

“贺老，你这院子里的草又长高了。”高山进门第一句话便是说草，如同平常人所说的“你们家孩子又变漂亮了”一样。

贺普仁和罗学文同时起身，将高山迎了进来。

高山生性豁达，虽然昨日在小会议室中给贺老难堪，但今日见到贺、罗二人却毫无芥蒂。三人寒暄过后，贺、罗二人仍坐回原来的坐位，高山则坐在了剩下的那张蒲团上。

“不知贺老找我来所为何事？”高山开门见山的问道。

贺老也不绕弯子，直奔主题道：“我这位罗兄弟三世为人，这个情况高爷已经了解。只是目前精魂困于这小小躯体之中，道术无法施展，现下情况危急，有厉害角色可能随时会再将其杀害，所以我想请高爷施展离魂秘术，让罗兄弟人魂分离，不知高爷可否卖老朽这个薄面。”