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百一一、薛禅时间,岳文可汗

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蒙古大汗各有不同尊号,比如铁木真叫成吉思汗,忽必烈叫薛禅汗,蒙哥,窝阔台都没什么创意,分别叫做蒙哥汗和窝阔台汗。隋文帝杨坚的圣人可汗和唐太宗李世民的天可汗,其实也说不上特别尊贵,大汗的尊号一般都是极近吹嘘,只受限于少数民族的想象力,并没有谁的尊号就高明一筹的事儿。

比如薛禅的意思是贤者,贤者汗这尊号多接地气!男人谁没有个薛禅时间呢?

岳文大可汗这个尊号,其实不太符合蒙人的习俗,但王机本来也不是为了这个而来,故而并没有怎么仔细揣想这个尊号。他来拜见虞文辉另有目的,见这位南王有逐客之意,微微一笑,说道:“我亦是替大可汗解决烦恼而来。”

虞文辉这才稍微振奋了一下,问道:“不要知道王机道人,你知道我有什么烦恼?又打算怎么替我解决?”

王机灿烂一笑,说道:“如今南宋朝廷上下都有投降之意,但却担心投降之后,被大可汗杀害。若是大可汗愿意为贫道担保,并开出条件,我愿意说服南宋朝廷,为大汗一统江山,扫清阻碍。”

虞文辉这会儿,是真的有些振奋了,他说什么也没有想到,王机居然还有如此手段。他也轻轻一笑,说道:“王机道长果然明察秋毫,此确为本王烦恼,若是你能说服南宋朝廷,我可封你为国师,总理天下教派!”

虞文辉身为南王,兼领金宋两国王,的确有资格册封国师,他只是没资格册封帝师,若不然就把八思巴未来的帝师之位赏赐给王机,他也都无所谓。

王机虽然淡泊名利,若不然他也不可能把谦淡冲和的道家武功修炼至如此境界,但是身为天下道门总领袖,他也势必不能撒手不管整个道家的气数,若是他放手,只怕用不到几年,整个道教就要被打压的灭了。

历史上,全真教颇得蒙古贵族尊奉,但成吉思汗副本却没有全真教,天下道门分为南北两派,南派五宗北派七宗,分别源出自两位道人,一名白帝道人,一名玄都青羽客!

王机就是玄都青羽客的再传弟子,道门北派的七宗之长,更压下了南宗,成为道门总领袖。

如今道教的日子并不好过,因为就连南宋朝廷都不信奉道教,更别说金蒙辽夏等外族了。如今蒙古诸位王公,多半信奉密宗佛教,若是蒙古一统天下,道家还真就岌岌可危了。

王机得了虞文辉的承诺,顿时精神一振,问道:“不知道大可汗欲如何处置赵家?”

虞文辉微微一笑,说道:“我可以把临安城赐予赵家,允许他们在临安城内收前朝天子税!只可收取自承为前朝之民者,不许收本王子民的税。”

虞文辉这个主意,却是史无前例,异想天开,他就不信大宋那么多遗民,就特别喜欢被平白多收一笔税金,若是大宋真有如此民心,就让他传承下去又何妨?日后不过多一个历史景点罢了。

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