“哦，原来如此。”顾?笑道：“弟还以为是淡心兄不齿李给谏一万两银子向那些权贵买一个宪台副使的位子，才要秉持正义，力阻此事呢！”

“你！”李伟业气得面红耳赤，但他为了升迁，当日确实送了总计一万两银子给魏国公徐弘君、诚意伯刘计成等人，如此隐秘之事既然已被顾?侦知，他也不好当众否认。

李伟业纵有千错万错，毕竟是自己的门生，他如此被人当众羞辱，张履丁也觉得面子上挂不住，便生气地站了起来，跺着脚说：“顾东桥，我等今日前来，是好意规劝你遵从纲常大衣、祖宗家法，你若东拉西扯，我等只有告辞了！”说着，对李伟业大吼一声：“不成器的东西，还不快随老夫走！莫非还要自取其辱吗？”

奉了监国令旨前来与顾?谈判，怎能就这样一走了之？即便不说延误国事，在监国面前也无法交代！许子将赶紧出面打圆场说：“淡老且息怒，都是几十年的老友，有什么不能摊开来说的。何必如此，让后生小辈说我等有亏行止……”说着，又转头对顾?说：“泽望贿赂权门之事，纯属捕风捉影，华玉兄不必为之义愤。但他方才所说却是正论，‘立君以亲’是纲常大义、祖宗家法，确乎不容改易……”

在这么一阵语言交锋的同时，顾?已经整理好了思路，便起身向张履丁深深做了一揖，道：“弟久居乡野，不察真相，言辞之中多有得罪贵师弟之处，还请淡心兄见谅。我们还是接着谈下去如何？”

张履丁也自知肩负责任重大，只好顺坡下驴，一边回礼，一边坐了下来，气哼哼地说：“你说！”

顾?说：“方才贵门生所言‘立君以亲’，确是纲常之至理、祖宗之家法。但祖宗定此法之时，正值天下承平，四海咸安，朝多贤良，野无遗民，夷狄有臣服之心，匹夫无桀骜之志。当其时也，人主可以垂拱无为而治。是故为合天亲、息竞争，定下立君惟亲惟长，而不必惟贤之法。今则不同，因当今悖行变祖宗之成法、乱春秋之大义之新政，导致天下大乱、四海腾波，国家危急存亡，已是间不容。倘若不择贤君而立，以系民心、振士气，必致靖难大业功败垂成。我辈屡受国恩，身死国难固不足惜，无颜于九泉之下见太祖高皇帝、成祖文皇帝并列位先帝，此为不忠；祸延家室，必及父母，在世之身势必难存，辞世之人坟茔也万难保全，更无人日后祭扫祖坟，使先祖不免若敖馁鬼之祸，此为不孝；王师南下，必在江南推行虐民之新政，致使百姓流离失散，无以为生，此为不仁；新政之祸，尤在士林，名教裂变、士林蒙羞，我辈圣人之徒更无颜面对天下士人君子，此为不义。不忠不孝、不仁不义，还谈何纲常大义？！”

顾?一番痛心疾的陈说，为“立君以贤”的主张找到了无可辩驳的理论依据，更为“立君不贤”描述了一副可怕的结局，那些官员都觉得他的话不免危言耸听，但一时也想不出什么辩驳的话来，只得默然不语。李伟业似乎也没有防备，急切间张了几次嘴，竟也答不上来。

初幼嘉更是被深深地打动了，他不禁为自己刚才那突然生出的犹豫而感到无比的羞愧。他也知道，在这种达官师长济济一堂的场合下，自己只能是叨陪末座，虚心受教而已，根本没有说话的资格，但他一心想为恩师出力，要以自己的所学所思声援恩师，就不顾一切地站了起来，大声说：“顾公所言说得痛切！国危则立君以贤，本朝亦早有先例。衮衮诸公岂不记得当年‘土木之变’……”

正在说着，他突然现在座诸人都面色大变，不但恩师顾?，就连身旁的张居正也露出了尴尬之色，不由得愣在了那里，下面要说什么话，是一个字也想不起来了。

初幼嘉所说的“土木之变”，是九十多年前，英宗正统皇帝在位期间，蒙古瓦刺部落领也先率军入寇，英宗御驾亲征，御敌于国门之外。因仓促成军、又有权阉王振从中作梗，五十万明军一战尽墨于土木堡，英宗皇帝也被俘虏。也先挥军南下，围困京师。受命御敌的兵部尚书于谦见形势危急，在皇太后孙氏的支持下，与群臣商议，秉持“国有长君，社稷之福”之理念，毅然放弃年仅两岁的太子，改立英宗的弟弟?王为景泰帝，遥尊英宗为太上皇，终于稳定了局势，统帅全**民在北京城下大破瓦刺军队；继而又挫败了也先挟持英宗企图诈开城门，再度南侵的阴谋，最终迫使也先将英宗释放回国。这确实是“立君以贤”的一个有力的证据。

毕竟，他还只是一个尚未出仕的青年学子，他怎么也不明白，自己一片好心，却在无意之中犯下了一个大错误――英宗被释放回国之后，因被刻薄寡恩的弟弟景泰帝软禁于南宫而心怀不忿。八年后，他趁弟弟景泰帝病重之际，在一帮别有用心的宦官和文武大臣的拥戴下，动“夺门之变”，再次登上皇位，废除景泰帝帝号，谥之以侮辱性的“?戾王”，而于大明江山社稷有擎天护国之功的一代名臣于谦也被冤杀，可以说，结局并不完美。不但如此，其后英宗之子宪宗即位，虽然为于谦平反昭雪，也给景泰帝改赠了谥号，并以帝王之礼为他营造了陵寝，但最终还是没有给予景泰帝庙号，也就是说，景泰帝与被自己的叔叔明成祖朱棣起兵靖难，夺了天下的建文帝一样，仍不被明朝官方承认曾是皇帝。这一个致命的缺陷，身为南京兵科给事中，最擅长“攻其一点，不及其他”的论争之术的李伟业岂能轻易放过？！</dd>